Mulheres na genealogia de Jesus
por Elcio Ferreira
Mateus escreve seu livro para judeus, como um testemunho e argumento de que Jesus é o Messias judeu que viria. Por exemplo, ele dá bastante atenção às profecias sobre a vinda do Messias.
Por isso, ele começa seu livro com algo comum nas escrituras judaicas: uma genealogia. Na genealogia, Mateus apresenta Jesus como descendente de Abraão (Mt 1:2), de Davi (Mt 1:6) e dos judeus que passaram pelo exílio babilônico (Mt 1:11). Veja Mt 1:17.
Mateus está prestes a apresentar o Messias judeu, filho de Maria, uma mulher que alguns poderiam considerar de fama duvidosa por ter engravidado de Jesus antes de seu casamento com José (Mt 1:19). Ele também traz uma mensagem desconcertante para o judaísmo tradicional de seu tempo: o Messias veio trazer a graça para todas as pessoas, em todos os povos.
As quatro mulheres
- Mateus trata o tema com sutileza ao incluir mulheres selecionadas na genealogia. A primeira mulher que ele cita é Tamar. A Bíblia não cita a nacionalidade de Tamar, mas a narrativa parece indicar que ela era cananita. Ela é escolhida por Judá para se casar com seu filho, Er (Gn 38:6). Er morre, Tamar fica viúva. Seguindo o costume da época, ela se casa com o segundo filho de Judá, Onã, que também morre (Gn 38:8-10). Como Judá demorou a dar seu terceiro filho em casamento a Tamar, ela se disfarça de prostituta e engravida do próprio Judá (Gn 38:14-18).
- A segunda mulher apresentada por Mateus é Raabe. Ela era uma prostituta cananita, tinha uma casa sobre a muralha da cidade de Jericó. Ela ajuda os espias israelitas quando eles vão investigar a cidade (Js 2:1), por isso ela é salva por eles (Js 2:14).
- A terceira mulher citada é Rute, que era moabita. Ela se casa com um dos filhos de Elimeleque e Noemi, que haviam saído de Israel para Moabe para fugir da fome. Quando morre Elimeleque, depois morrem seus dois filhos, Rute decide acompanhar sua sogra, Noemi, de volta a Israel (Rt 1:16). Lá ela se casa com Boaz, valendo-se de um estratagema que envolvia deitar-se aos pés de Boaz enquanto ele estava bêbado. Ela se torna bisavó do rei Davi (Rt 4:17).
- Por fim, Mateus cita "a que foi mulher de Urias". Trata-se de Bate-Seba. Ela era mulher de Urias, um homem de guerra hitita que havia se juntado ao exército de Davi. Embora a Bíblia também não cite a origem de Bate-Seba, é provável que ela não tenha sido israelita. Davi a vê um dia de seu palácio enquanto Urias estava na guerra. O rei Davi manda seus servos a buscarem Bate-Seba e se deita com ela, que engravida (2Sm 11:2-5). Para esconder seu adultério, Davi trama para que Urias seja morto.
Maria e a graça
De todas as mulheres ancestrais de Jesus, Mateus escolhe essas quatro. São quatro estrangeiras de reputação e conduta duvidosas. Suas histórias não são novidades para os judeus que lerão seu evangelho, mas a ênfase é nova. É como se Mateus estivesse lembrando seus leitores de que essas histórias sempre estiveram lá.
Isso prepara os leitores para o que virá. Num nível mais superficial, a história delas contrasta com o que ele vai relatar sobre Maria. Maria era judia, era virgem e foi chamada por Deus para ser mãe do Messias (Lc 1:26-27). Tendo essas quatro estrangeiras de má fama na genealogia da família de Davi, talvez essa narrativa conseguisse um pouco de boa vontade dos judeus em relação a Maria.
Mas num nível mais profundo, essa introdução prepara os leitores judeus para as grandes verdades que serão reveladas nesse evangelho. O amor de Deus por todos os povos, a graça estendida a todos os pecadores, demonstrada por um Messias que anda com pecadores (Mt 9:10-11; 11:19) e morre por eles.
Deus salvou e incluiu em seu povo prostitutas e adúlteras, de nações estrangeiras. Então faz sentido que o Messias venha para oferecer salvação a todos os povos e ofereça perdão a prostitutas e adúlteras (Lc 7:37-39; Jo 8:3-11), publicanos desonestos (Lc 19:2-8) e a todos os pecadores.
Para saber mais sobre a história de Rute, recomendo:
https://www.youtube.com/watch?v=fQoysWKTj_E
https://www.youtube.com/watch?v=gluAPycHjiY
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1 Registro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão:
2 Abraão gerou Isaque; Isaque gerou Jacó; Jacó gerou Judá e seus irmãos;
3 Judá gerou Perez e Zerá, cuja mãe foi Tamar; Perez gerou Esrom; Esrom gerou Arão;
4 Arão gerou Aminadabe; Aminadabe gerou Naassom; Naassom gerou Salmom;
5 Salmom gerou Boaz, cuja mãe foi Raabe; Boaz gerou Obede, cuja mãe foi Rute; Obede gerou Jessé;
6 e Jessé gerou o rei Davi. Davi gerou Salomão, cuja mãe tinha sido mulher de Urias;
7 Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asa;
8 Asa gerou Josafá; Josafá gerou Jorão; Jorão gerou Uzias;
9 Uzias gerou Jotão; Jotão gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias;
10 Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amom; Amom gerou Josias;
11 e Josias gerou Jeconias e seus irmãos, no tempo do exílio na Babilônia.
12 Depois do exílio na Babilônia: Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel;
13 Zorobabel gerou Abiúde; Abiúde gerou Eliaquim; Eliaquim gerou Azor;
14 Azor gerou Sadoque; Sadoque gerou Aquim; Aquim gerou Eliúde;
15 Eliúde gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã; Matã gerou Jacó;
16 e Jacó gerou José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado Cristo.
17 Assim, ao todo houve catorze gerações de Abraão a Davi, catorze de Davi até o exílio na Babilônia e catorze do exílio até o Cristo.
18 Foi assim o nascimento de Jesus Cristo: Maria, sua mãe, estava prometida em casamento a José, mas, antes que se unissem, achou-se grávida pelo Espírito Santo.
19 Por ser José, seu marido, um homem justo, e não querendo expô-la à desonra pública, pretendia anular o casamento secretamente.
20 Mas, depois de ter pensado nisso, apareceu-lhe um anjo do Senhor em sonho e disse: "José, filho de Davi, não tema receber Maria como sua esposa, pois o que nela foi gerado procede do Espírito Santo.
21 Ela dará à luz um filho, e você deverá dar-lhe o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados".
22 Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que o Senhor dissera pelo profeta:
23 "A virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e lhe chamarão Emanuel" que significa "Deus conosco".
24 Ao acordar, José fez o que o anjo do Senhor lhe tinha ordenado e recebeu Maria como sua esposa.
25 Mas não teve relações com ela enquanto ela não deu à luz um filho. E ele lhe pôs o nome de Jesus.
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